Este título de ser un hombre conforme al corazón de Dios se le atribuye a David tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo. Y vemos a este hombre, David. Asesino, adúltero, mal padre. Estoy yendo a través de grandes porciones de la Escritura. Porque no quería ahondar en tan mal tema. Me refiero a que es muy malo. David es esta mancha pasiva desde los capítulos 13 al 19. Todo está yendo mal. Su familia se está destruyendo. Su hijo se vuelve contra él, el reino está en ruinas. Sí, es llamado el hombre conforme al corazón de Dios. ¿Qué hubiera pasado si no fuera un hombre conforme al corazón de Dios? Conociendo toda su carrera, ¿qué pasaba con él? Cuando pensamos en un hombre o mujer conforme al corazón de Dios, esa tiene que ser la virtud suprema tener el corazón de Dios en ti. Lo más importante en el mundo sería el corazón de Dios. Aquí, cuando pensamos en esto, muchas personas no pueden ver realmente ni siquiera lo que es esto. Así que, para David, miraríamos a David y diríamos quizás era porque era bien parecido, ese era su mérito. Él era bastante bien parecido, un joven de mejillas rosadas. Las mujeres querían estar con él, los hombres querían ser como él. Era un tipo bien parecido. Definitivamente era valiente. Ser un joven, un adolescente e ir contra Goliat que medía 2.74 metros, y va con una honda, lo derriba y le corta la cabeza.
¡Guauu! Eso requiere valentía, incluso Saúl, el hombre que sobresalía de los demás por ser desde los hombros más alto. Por supuesto, se dice que en ese tiempo el hombre promedio era de 1,67 metros, según sus huesos. Así que, Saúl era probablemente de 1,82 metros, pero todavía era más bajo, y era como… no voy contra Goliat. David lo hizo y solo era un joven. ¿Fue porque era un buen guerrero? Es decir, definitivamente lo era. Incluso Saúl el rey, siempre estaba tratando de atravesarlo con su lanza. Y siempre podía esquivarlo. Realmente escurridizo. Definitivamente, podía matar personas como un loco. ¡Hombre duro! ¡Él era duro! Un gran músico que tocaba el arpa realmente bien. Tan bien que lo buscaron. Dijeron, eres un pastor y te vamos a poner en el palacio del rey porque tocas tan bien esas increíbles cuerdas. Oh, era grandioso con esa arpa. Definitivamente era un hombre popular. ¿De eso se trata la vida? ¿Ser popular y tener personas que te admiren y canten canciones sobre ti? En el caso de David, ‘Saúl hirió a sus miles y David a sus diez miles’. Todo el mundo revoloteando alrededor de él adondequiera que fuese.
Ser un líder, ¿es de todo lo que se trata al final? David… era todas estas cosas, seguro. Me refiero, él era…No sé si era más bien parecido que cualquiera en esta sala. Me refiero a que era un hombre bien parecido, valiente, duro, él era todo eso y más. Y, sin embargo, esto no es seguir a Dios. Esto no es lo que Dios vio en David, sus mejillas rosadas, su habilidad con el arpa. Él vio algo totalmente diferente. Completamente.
Leemos esto. Estas son las últimas palabras de David. No las últimas palabras literales. En 2Samuel 23:1, y este es su poema final, su último Salmo, por así decirlo, sus últimas palabras escritas. Y escribe esto, ‘Mensaje de David, hijo de Isaí, dulce cantor de Israel; hombre exaltado por el Altísimo y ungido por el Dios de Jacob’. Así que, aquí tenemos una imagen. Una ventana, por así decirlo, al corazón de David. Lo que vemos aquí son las cosas que hacen a David un hombre humilde. Es del linaje de Isaí, no una familia pobre, pero de origen humilde. ¿Qué pensaba David que lo hacía grande? Que era exaltado por el Altísimo. Eso es lo que lo hizo grande. Que fui escogido por Dios, nada en mí era digno de ser usado por Dios. Era que Dios me escogió. Y se refiere a sí mismo con este título de todos los títulos que podía haberse dado. Este es el título con el que quiero ser conocido, ‘El dulce cantor de Israel’. ‘El Espíritu del Señor habló por medio de mí; puso sus palabras en mi lengua’. Inspiración bíblica, eso es lo que se llama paralelismo. El Espíritu habló por medio de mí, puso sus palabras en mi lengua. Se está poniendo tan específico y cuando David escribía el Espíritu Santo estaba inspirando lo que él escribía.
Así que, ¿cómo se identifica David en el final? ¿Era por sus logros que eran muchos? No. ¿Era por sus remordimientos y errores que eran muchos? No. En cambio, vemos que David diría, solo quiero ser conocido por el hecho de que realmente conocí bien a Dios y que solía llegar a lugares con Dios donde podíamos tener una comunión más profunda y yo realmente conocí a Dios y él me conocía. Y eso al final, es todo lo que quiero que las personas conozcan acerca de mí. Leemos en los versículos 3-4, ‘El Dios de Israel habló, la Roca de Israel me dijo: El que gobierne a la gente con justicia, el que gobierne en el temor de Dios, será como la luz de la aurora en un amanecer sin nubes, que tras la lluvia resplandece para que brote la hierba en la tierra’. En otras palabras, traducción: David para ser un buen líder como tú es como cuando hay oscuridad total y hace frío y está oscuro, entonces sale el sol en el horizonte e ilumina todo. Hay claridad, hay tibieza. Las personas son felices cuando sale el sol. Eso es un buen liderazgo.
Y luego dice, ‘Dios ha establecido mi casa; ha hecho conmigo un pacto eterno, bien reglamentado y seguro. Dios hará que brote mi salvación y que se cumpla todo mi deseo’. Al final David dijo, bueno Dios me mandó a ser un buen líder. Verdad. Pero en su estimación, lo más importante era que él estaba esperando qué, la vida eterna. Al final, lo que había en su mente era, sé que mi tiempo es corto, voy a estar fuera de aquí pronto, y no puedo esperar a estar con Dios en salvación, para experimentar todo mi deseo. David fue quien escribió en el Salmo 16:11, ‘me llenarás de alegría en tu presencia y de dicha eterna a tu derecha’. David está diciendo, casi no puedo esperar a que eso se cumpla.
‘Pero los malvados son como espinos que se desechan; nadie los toca con la mano’. Sí, nunca logras agarrar un montón de espinas con tus manos. ‘Se recogen con un hierro o con la asta de una lanza’. Sí, una herramienta de hierro. Supongo que las coges con una herramienta de hierro y luego tienes que calentarla, y hacer ¿qué? ‘y ahí el fuego los consume’. Bien. Así que, la imagen aquí es que estas personas que no aman a Dios no quieren a Dios en sus vidas, que están rechazando a Dios. Él dice, son como espinas que cuando las tocas, no es que solo sean dañinas, sino que sus vidas finalmente son quemadas. Esa es tu vida. El final de tu vida. Es todo. Se acabó. Y David dice, esa no es mi vida. Mi vida es ir derecho a la eternidad. Casi no puedo esperar.
Bueno, entonces, tenemos esta imagen realmente interesante sobre el corazón de David viendo a las personas a su alrededor. Te haces una idea de las personas cuando ves quienes lo siguen, ¿saben a qué me refiero? Leemos en el versículo 8, ‘Estos son los nombres de los soldados más valientes de David: Joseb Basébet el tacmonita, que era el principal de los tres’. Esto es tan genial. ¡Hombre, esto es genial! Los tres. Los tres, leer esto es como… me gustaría ser uno de los tres. Sería genial, si fueras tan genial que te llamaran los tres, y fueras uno de los tres y tu nombre fuera Joseb y fueras el jefe de los tres. ‘en una batalla mató con su lanza a ochocientos hombres’. Esto no era una fila, ¿cierto? No era como una de esas antiguas películas de Kung Fu donde un tipo viene hacia el tipo y hay una pelea, y siempre hay un puñetazo. El 90% de las peleas son con un puñetazo y normalmente resulta en una pila de hombres. Todos forman esa pila de hombres.
Y él tenía una lanza. Mató a 800. Joseb, el jefe de los tres. ‘En segundo lugar estaba Eleazar, hijo de Dodó, el ajojita, que también era uno de los tres más famosos. Estuvo con David cuando desafiaron a los filisteos que se habían concentrado en Pasdamín para la batalla. Los israelitas se retiraron, pero Eleazar se mantuvo firme y derrotó a tantos filisteos que, por la fatiga, la mano se le quedó pegada a la espada’. Esto de alguna manera es como un calambre muscular para ustedes que trabajan duro, probablemente sepan lo que es esto. Yo no sé lo que es (jajaja), pero me imagino que es como estar acalambrado. He hecho pulsos alguna vez. Cuando tu mano queda temblando, oh, es horrible. Este tipo estaba matando hombres malos tanto que al final del día, querida, quítame la espada, que yo no puedo (jajaja). ‘Aquel día el Señor dio una gran victoria. Las tropas regresaron adonde estaba Eleazar, pero solo para tomar los despojos’.
‘El tercer valiente era Sama, hijo de Agué, el ararita. En cierta ocasión, los filisteos formaron sus tropas en un campo sembrado de lentejas. El ejército de Israel huyó ante ellos, pero Sama se plantó en medio del campo y lo defendió, derrotando a los filisteos. El Señor les dio una gran victoria’. Esos son los tres. Estos tres tipos seguían a David, los Tres. Luego, está ‘Abisai, el hermano de Joab, hijo de Sarvia, estaba al mando de los tres y ganó fama entre ellos. En cierta ocasión, lanza en mano atacó y mató a trescientos hombres. Se destacó más que los tres valientes’. Pero no estaba entre los tres. Estaba como separado de los tres. ¿No tuvo mayor honor que los Tres? ‘llegó a ser su comandante, pero no fue contado entre ellos’. Así que, ¡Abisai está por sobre ellos! ¡Guauu!
Y está, ‘Benaías, hijo de Joyadá, era un guerrero de Cabsel que realizó muchas hazañas. Derrotó a dos de los mejores hombres de Moab y, en otra ocasión, cuando estaba nevando, se metió en una cisterna y mató un león’ (jajaja). No puedes inventarte esto. Y este tipo va con su espada, y es como… ¿qué hay allí? Un león. Y luego, derribó a un gran egipcio (jajaja). Y entonces dices, bueno en ese tiempo eran de 1,67 metros. El pasaje paralelo dice que este tipo era de 2,280 metros. Definitivamente aquí había un prospecto para la NBA. Inmenso. Este tipo era grandísimo y probablemente mercenario. No hay un episodio en la vida de David donde ellos pelearan con los egipcios, así que probablemente se cruzaron e hicieron el reclutamiento a dedo. Y le dijeron a este mercenario de Egipto ven tenemos que ir a matar a David y a sus valientes guerreros.
Y Benaías viene. Como que dice, déjenme, voy a derribar a este tipo. ¿Cómo? Aunque el egipcio tenía una lanza en su mano, Benaías, ‘también derrotó a un egipcio de gran estatura. El egipcio empuñaba una lanza, pero Benaías, que no llevaba más que un palo, le arrebató la lanza y lo mató con ella’. ¡Eso es imposible! Ahí es donde marcas una línea, ¿no es cierto? Bien, lo que estamos viendo aquí no es, no es… Que la Biblia enseña que estos hombres tenían una habilidad natural para hacer estas cosas. Esa no es la enseñanza de la Biblia, de que ellos fueran tan fuertes y duros y lo que sea, que eran capaces de hacer cosas heroicas increíbles para proteger a la nación de Israel, todos estas mujeres y niños y no combatientes, los filisteos estaban viniendo y haciendo cosas atroces a los israelitas y, estos eran los hombres del Cuerpo Especial ‘Seal Team Six’, que estaban en primera línea peleando. No tenían la habilidad de hacer estas hazañas. Esa no es la enseñanza del texto.
¿Cuál es la enseñanza del texto? Dos veces, lo leemos dos veces en el versículo 10 y en el 12, ‘El Señor les dio una gran victoria’. Vean, la Biblia es un libro sobrenatural que patrocina la cosmovisión sobrenatural. Que somos más que seres naturales, físicos. Hay un ámbito sobrenatural. Dios daba poder a estas personas para defender al débil, que no podían defenderse a sí mismos. Bien, así que, ‘tales hazañas hizo Benaías, hijo de Joyadá. También él ganó fama como los tres valientes, pero no fue contado entre ellos, aunque se destacó más que los treinta valientes. Además, David lo puso al mando de su guardia real’. ¡Hombre! ¡De los guerreros valientes de David!
¿Qué deberíamos pensar de eso? Bueno, yo podría comentar algo, unas pocas observaciones. Los guerreros valientes de David. Lo siguieron por años en cuevas. ¡Cuevas! Nunca dormí en una cueva. Nunca intenté dormir en una cueva. Ni siquiera me gustan las cuevas o ir de acampada. Son buenas. Y yo digo, voy a beber una cerveza (jajaja). Solo voy a decir, ¿dormir en cuevas? ¿quién duerme en cuevas? Buff. Y ellos vivieron así por una década. David estuvo así por 15 años en cuevas. Estos eran guerreros valientes. No tenían que seguirlo a las cuevas. Ellos podrían haber tenido una estupenda vida en otro lado. Estos guerreros valientes pelearon por David en batalla. Estaban dispuestos a morir por David. No así con Saúl.
1Samuel 26 dice que Saúl tenía que sobornar a sus guerreros para que pelearan. Sí, él juntó una cantidad de miles de hombres para pelear. Tenía que pagarles. Los hombres de David lo hacían gratis. Porque ellos seguían a David. Les gustaba David. Amaban a David. Estos poderosos guerreros se enrolaron siendo de fuera de Israel. ¿Qué significa eso? Que tres de ellos que se nombran aquí y los 30 que se mencionan no eran israelitas. Eran hititas. Eran amonitas. Eso significa que vinieron de otras culturas donde no creían en el verdadero Dios. Y David les compartió acerca del verdadero Dios a estos tipos, y los guió a la fe en el verdadero Dios. Estos tipos tan fascinados con David que decían, hay algo en este tipo que lo hace digno que le sigamos.
Y ciertamente, los guerreros valientes de David aquí poseen tremendos dones y habilidades. Cuando tienes un hombre liderando hombres como estos… Tenemos a los tres, y luego a Abisai, y luego a Benaías. Todos son... es como… ¿quién es mejor que el otro? Es tan difícil de decir. Les diré, David. David está en la parte superior de la orden de empaque aquí. David es el tipo que ellos están siguiendo, y eso nos hace preguntarnos, ¿qué veían en alguien como David, que ellos, hombres de este calibre siguieran a un hombre como David? Bueno, es aquí en este punto donde obtenemos una pequeña perícopa, una pequeña historia, que describe algo acerca de David. Esto es en retrospectiva de un punto anterior en la vida de David.
Presumiblemente, en mi estimación, 2Samuel 23:13. Es cuando David va a pelear y a expulsar a los filisteos. Él está en Adulán, una pequeña ciudad, y leemos, ‘En otra ocasión, tres de los treinta más valientes fueron a la cueva de Adulán, donde estaba David. Era el comienzo de la siega y una tropa filistea acampaba en el valle de Refayin. David se encontraba en su fortaleza. En ese tiempo había una guarnición filistea en Belén’, la ciudad de David. Así que, los filisteos habían invadido el lugar donde él había crecido.
Así que, están en medio de esta batalla, y una guerra es agotadora y extenuante, y David está como pensando en voz alta, y dijo, ‘¡Ojalá pudiera yo beber agua del pozo que está a la entrada de Belén!’. Sí, ninguna agua es igual. Sé que las opciones que tenemos hoy son del grifo o de la botella. Muchas personas dicen, bueno, no bebo agua del grifo. Es lo mismo. No viene de una montaña o de una vertiente o lo que sea. Allí, tenían agua del río. No sabemos si era estancada, sucia… o tibia. Yo crecí con agua de pozo, y de tiempo en tiempo salía de color naranja. Tenías que bañarte con los ojos cerrados, no querías que algo de ese óxido entrara en tus ojos.
Así que, David está sentado pensando para sí, hombre, realmente me encantaría un poco de esa agua. Recuerdo cuando era pequeño, teníamos ese pozo, un buen acuífero. Oh, tan bueno y fresco. Y está como pensando en voz alta… Así que, los tres se fueron y atravesaron las líneas filisteas, sacaron agua del pozo cerca de la puerta de Belén, y la trajeron a David. Solo quiero que piensen en esto por un segundo. Están en Adulán. Hacen una travesía de 19 kms al noreste de Belén y luego vuelven. Es como un viaje redondo de 40 kms, 19 de ida y 19 de vuelta. Démosle dos kms más porque cuando llegan al pozo, dos tienen que pelear con los filisteos mientras el otro saca el agua del pozo, la pone en el odre. Y luego, ellos corren todo el camino de vuelta. Los filisteos deben haberse quedado como, ¿qué? Y entonces, ellos entran corriendo y ¿qué están sintiendo? ¿quieren matar al rey? No, solo quieren agua del pozo (jajaja). Y vuelven inmediatamente, para traer el agua a David (vienen jadeando).
(Todavía jadeando) … Aquí tienes David. Y… David ve ese odre de agua… ‘y declaró solemnemente: “¡Que el Señor me libre de beberla! ¡Eso sería como beber la sangre de hombres que han puesto su vida en peligro!”. Y no quiso beberla’. A primera vista, miras esto, y es tan confuso. Que estos hombres hicieran algo tan valiente, tan atrevido, tan sacrificial para David, el hombre que ellos amaban, su líder. Y David toma todo ese esfuerzo y lo tira. ¿Qué pasa aquí? ¿Por qué rehusó beber el agua? Bueno, como un erudito dijo, ‘David enfatiza que solo Jehová es digno de recibir una ofrenda tan costosa’. Eso es todo. Él tiene razón. Esto es lo que deberíamos llamar devoción inapropiada, que David estaba viendo de estos hombres que le seguían, no pueden arriesgar sus vidas y hacer esto para traer un regalo para mí. Si van a hacer algo de esa magnitud, tiene que ser para Dios. No haces eso por tu líder.
Si fuera que estaban haciendo esto por uno de sus hermanos, uno de sus amigos, como nosotros que somos amigos, y están haciendo algo tan valiente como esto, eso sería una cosa. Pero David dice, ellos no están haciendo esto porque somos amigos, lo están haciendo porque soy su rey. Y si David dejaba pasar esto, donde las personas comienzan a hacer algún tipo de sacrificio por su querido líder, ¿qué tipo de precedente está estableciendo? De repente otras personas dirían, oh a David realmente le gustó eso, deberíamos darle más. De repente, las personas estarían muriendo por él. Sería como en el norte de Corea, todo el mundo tratando de complacer a su líder. Y David dice, no tomaré nada de esto. Y para dejarlo claro, en verdad, quiero mostrarles un método que era intrínseco a la vida religiosa de Israel. Que era una libación: derramar la ofrenda líquida delante de Dios, y dice, ¿lo hicieron por mí? No, voy a derramarla para Dios. Esa es la persona a quien verdaderamente pertenece.
Bueno, también deberíamos ir terminando. Sigue describiendo acerca de los 30, al final del libro. ‘Entre los treinta valientes estaban: Asael, hermano de Joab; Eljanán, hijo de Dodó, que era de Belén; Sama, el jarodita…Ira, el itrita; Gareb, el itrita, y Urías, el hitita’. Urías, se acuerdan de él, ¿cierto? En los capítulos 11 y 12, hizo que lo mataran. Le robó la esposa a Urías, Betsabé. Tuvo sexo con Betsabé. Cometió adulterio con Betsabé. Luego, hizo que mataran a Urías. ¿Por qué piensas que el autor escribió todo esto? Y luego, al final, pone a Urías el hitita, que es el último nombre de la lista de estos 30 hombres entregados, leales. Si yo fuera el autor o el editor aquí, supongo que diría, ¿por qué tuviste que poner eso en la historia? ¿Urías, por qué lo pusiste ahí? Eso, solo está humillando a David. Es decir, ya lo masacramos en el capítulo 11 y 12, pero ponerlo en esta lista justo después que David es un hombre de tanto carácter que ni siquiera se toma un sorbo del agua y la derrama delante de Dios. Y entonces, restregárselo en la cara al final.
Bueno, supongo que esto muestra que incluso un hombre de la integridad de David es alguien que puede caer, y cuando cae, cae fuerte. Bueno, volvamos a la pregunta con la que comenzamos. ¿Qué hacía a David un hombre conforme al corazón de Dios?
Primero, David sabía cómo hablar con Dios. Escribió 73 de los Salmos. Casi la mitad de los 150 Salmos están escritos por David. En tiempos pasados, recuerdo leer los Salmos. Recuerdo que las personas siempre se ponían realmente sensibleras acerca de los Salmos, y me gusta cómo me hacen sentir. Y yo era honestamente, reacio a los Salmos por la forma en que todo el mundo hablaba de ellos… parecía muy sentimental. Entonces, comencé a leer los Salmos y… me encontré empapando mi cama con mis lágrimas. Estaba temblando por el temor y todo este lenguaje emotivo, no me gustaba. Era como que los leías y luego me los saltaba y me iba a lo bueno, a la sabiduría, a los proverbios, las muertes… 2Samuel, me gusta esa parte, pero los Salmos… y entonces, un día me impactó. ¿Quién es el autor de los Salmos? El más duro, el más fuerte y el más valiente líder que ha vivido, el rey David.
¿Qué lo hacía tan valiente? ¿Qué lo hacía tan duro? Me refiero a que cuando estaba frente a las personas, era tan duro como los clavos. Sin embargo, cuando estaba delante de Dios, era suave como un cojín. Dios, estoy temblando delante de mis enemigos. Estoy perdiendo. Estoy empapado en lágrimas. Me estoy muriendo. Tengo tanto, tanto miedo. Los enemigos son temibles, son tanto más grandes que yo. Dios te necesito ahora más que nunca. Así que, cuando David estaba delante de Dios, él abría su corazón. Y se derramaba delante de Dios. Y luego, cuando estaba delante de su gente, estaba listo para pelear. Ser capaz de hablar con Dios a ese nivel. ¿Estás ahí?
Yo hablaba con alguien que dijo, sí, conozco ese versículo de la Biblia donde dice, llévale tus ansiedades al Señor, porque él cuida de ti. Y mi amigo le habló y dijo, sí, ¿qué significa eso? Él dijo, no tengo idea. Y cuando dice, ¿estén quietos y conozcan que yo soy el Señor? Bueno, sé lo que dice y conozco el hebreo, sé cómo funciona y la totalidad del Salmo. Y conozco la métrica y el paralelo y conozco el paralelismo en la poesía hebrea. Y sí, he leído a Robert Alter y conozco eso. Pero ¿qué significa estar quietos y conocer que yo soy el Señor? ¿Qué significa para ti? Ahora bien, si has estado 10 minutos conmigo, sabrás que no estoy en contra de ser académicos y reflexivos con respecto a nuestra fe. Sin embargo, si pienso que eso es suficiente para conectar con Dios, eso es tener un nivel superficial. Pero poder ir más profundo como David, ser capaz de hablar con Dios en ese nivel, derramar tu corazón a él, escucharlo a él, amarlo, amar al Señor. Sí, eso debe ser lo que Dios vio en David. La habilidad para hablar con él en un nivel profundo.
Segundo, David era conforme al corazón de Dios, porque él dirigía a las personas a Dios. Cuando las personas venían a complacerlo a él trayendo la bandera y el agua o lo que fuera, tratando de impresionarlo, él constantemente hacía cosas incluso ofensivas como tomar el agua y derramarla. ¿Quién hace eso? ¿Quién lo hace? ¿Por qué no solo llevarla a otro lado y derramarla? ¿Cierto? Sino ahí mismo frente a la persona. ¿Qué significa eso? ¿Por qué haría eso? Porque estaba estableciendo un precedente, por eso. Tu motivo de sacrificio y devoción y alabanza y gloria, no la dirijas a mí. Estás queriendo ponerme la corona, y esa corona no me pertenece. Esa corona pertenece a Dios. Y vamos a dar ese sacrificio y devoción y alabanza y gloria al único que a quien pertenece.
Y esta es la verdadera diferencia entre las personas que lo hacen para Dios a la larga. Muchas personas se acercan a Dios porque piensan para sí, ¿qué hay en él para mí? Y déjenme hacer una pausa aquí. Hay un montón aquí para ti. Dios es un dador. Dios te ama. Dios quiere darte vida eterna. Dios envió a Su hijo a morir por ti. Jesús es quien dijo, ‘yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia’. La vida cristiana es la mejor vida. Estas semanas he estado sentado delante de Dios orando y dando gracias. Solo diciendo, Dios, gracias por darme una vida tan increíble. No la hubiera tenido de ninguna otra manera. Las personas en mi vida son fantásticas. Dios amo a estas personas a mi alrededor. Me gusta poder hablar con Dios. Acabo de tener una respuesta milagrosa a la oración hace dos semanas. Sentado ahí, y darme cuenta de que Dios me escucha. Él escucha cuando le hablo, él me escucha, y responde a mis oraciones. ¡qué vida tan increíble! Muy privilegiado.
Sin embargo, cuando las personas vienen a Dios con esa actitud de qué hay para mí, es qué saco a cambio, una cosa por otra. Si te doy esto, ¿qué me vas a dar? Oh, ese es el fundamento totalmente erróneo. Ahí es donde ves a las personas que no están sirviendo. No están dando amor sacrificial. No están dando. No me siento de cierta manera, no doy esta noche. No debí estar allí. ¿Por qué no? No sentí que tenía que. Por eso. Bueno, bien. Básicamente, lo que eso está diciendo es, voy a involucrarme con Dios por lo que puedo obtener. Y si solo te lanzaras en este estilo de vida, eso es lo que David tenía, un estilo de vida diciendo pongo a Dios primero. Dios está primero, eso y solo entonces, es cuando ves los beneficios de seguir al Señor. Y dices… ¿de manera perfecta? No, no, no.
Tercero. De manera muy imperfecta. David tenía muchas fallas. Me refiero a que, era, estoy seguro, peor que cualquiera en esta sala. Realmente malo, homicida, adúltero, pecado de omisión. Acabamos de leer que todo iba mal en su reino. Tenía la sangre de los hombres en sus manos. Dios veía todo eso. Podía ver todo eso. Pero, también veía que David era capaz de volver a Dios una y otra y otra vez para ponerse bajo su gracia y aceptarla. Dios te conoce. Él sabe todo de ti. Él conoce todo en lo que has estado metido. Él conoce con quién has estado involucrado. Él conoce toda tu historia. Y adoptar poses, y actuar como, soy un hombre o mujer tan bueno o buena… Dios dice, eso es lo único que no puedo tolerar. Superioridad moral. David era cualquier cosa, pero no eso. Cuando lo pillaron, cuando Abigail le habló, cuando tenía su mente en algo, y alguien le habló la verdad, David tenía la habilidad de humillarse delante de las personas y delante de Dios. Aun cuando era el rey, aun cuando tenía muchos dones, aun cuando era muy poderoso y carismático, David tenía la habilidad de ponerse bajo la gracia de Dios una y otra y otra vez.
Y supongo que eso también sería una lección para todos nosotros, ¿no es cierto? La diferencia entre las personas que caminan con Dios a la larga, versus aquellos que no. Son esas personas que son capaces de ponerse bajo la gracia. Vas a fallar. Y vas a fallar de manera espectacular. Vas a fallar públicamente. Vas a fallar de maneras vergonzosas. Vas a desear la aprobación de otras personas y vas a fallar frente a ellos. Y la pregunta para ti es, ¿soy capaz de venir delante de Dios y solo decir, Dios, aquí estoy de nuevo. Fallé de nuevo. Rompí la confianza de las personas de nuevo y necesito aceptar tu gracia de nuevo. Quizás eso fue lo que Dios vio en David. Parece que él podía lidiar con el pecado. ¿Entienden lo que quiero decir? Él podía lidiar con eso en la cruz. Y David era precisamente un hombre conforme al corazón de Dios, ¿por qué? Porque era capaz de aceptar la gracia. Esa era la razón.